SAMADHI III: El Camino Sin Sendero/Parte VIII

REPROGRAMANDO LAS PREFERENCIAS DEL EGO

Por muchos años, durante muchas vidas, nuestros Periespíritus se han ido acostumbrando a complacer a nuestros Cuerpos porque se han identificado con las necesidades del Cuerpo, las cuales son enteramente materiales. Sin embargo, al ser Espíritus, nuestra propia Naturaleza Espiritual, de alguna forma o manera, siempre ha estado ‘Consciente de la Existencia de Dios’, a pesar del Velo que nos colocan antes de Reencarnar. Esta ‘Consciencia de Dios’, de alguna forma o manera, nos ha movido a mantener cierta relación con ese Dios que no logramos ver, abrumados por el peso de la materia. Esta necesidad de relacionarnos con Dios nos movió a institucionalizar nuestras creencias en ese Dios, a Quien materialmente no vemos, y creamos lo que se conoce como ‘religión’. De manera que, todas las religiones, tanto politeístas como monoteístas, lo único que han procurado es mantener nuestra relación con un Dios que materialmente no vemos, pero que intuimos que Existe.

No obstante, esta Aparente Ausencia de Dios, propia de su invisibilidad, nos ha movido a creer en ese Dios con cierta desconfianza, lo que, de alguna forma o manera, quizás por los susurros de Satanás, movió a los que se declararon líderes religiosos a crear normas o más bien mandamientos, para obligarnos a creer en Aquel a Quien no vemos. Estos aparentes mandamientos de Dios fueron programando nuestros ‘Egos’ -Periespíritus o Personas- para creer en Dios conforme a esos aparentes mandamientos, que nos obligaban a obedecer a los líderes religiosos, quienes continuamente nos han venido forzando a creer en el Dios que ellos crearon para su beneficio, obligándonos, bajo la pena de un infierno que no existe, a no buscar a Dios más allá de lo que ellos nos comunican acerca de Dios. Consecuentemente, muchos tienen un profundo miedo a encontrarse con El Único Dios Verdadero, porque no quieren ser declarados herejes y ser enviados al infierno.

Resulta que, ese falso dios que los líderes eclesiales han diseñado para controlarnos, según nuestros líderes eclesiales es un dios muy difícil de complacer, por lo que lo más probable es que jamás logremos hacerlo feliz y consecuentemente nos envíe al infierno. Esta mala Programación de nuestros ‘Egos’ -Periespíritus o Personas- ha hecho que nuestros ‘Egos’ se aferren más al disfrute material, tanto cuanto infieren que es mejor disfrutar todo lo que se pueda en la vida material antes de ser enviados al infierno. ¿Para qué esforzarse por complacer a un Dios tan exigente y difícil de complacer? Así pues, por muchos años y durante muchas vidas, nuestros ‘Egos’ -Periespíritus o Personas’-, debido al miedo que en cada vida les han sembrado acerca de Dios, se han ido Programando para Preferir disfrutar de los bienes materiales y no ocuparse mucho en las cosas espirituales, salvo que sea por cumplir con ciertos ritos religiosos, por si acaso, con el cumplimiento de algunos de los mandamientos, logran escaparse del infierno. De allí la altísima importancia de REPROGRAMAR A NUESTROS PERIESPÍRITUS RESPECTO A LO QUE CONOCEN DE DIOS, porque con seguridad muchos están creyendo en un falso dios, producto de las necesidades de control de un pequeño grupo.

Con lo anterior no les quiero decir que todo lo que huela a religión es malo, tanto cuanto, hasta los falsos líderes religiosos con su falso dios, son parte de El Gran Juego, a través del cual deberíamos Descubrir La Verdad, oculta entre tantas mentiras. Es por esta razón que, continuamente les exhorto a APRENDER A LEER ENTRE LAS LÍNEAS DE LA PALABRA DIVINA, porque, pese el enorme esfuerzo que han hecho los falsos líderes religiosos por tergiversar la Palabra Divina, para aquellos que realmente quieren Descubrir La Verdad esta tergiversación de la Palabra Divina es como La Encriptación de lo que realmente nos Ha Querido Comunicar nuestro Amoroso Padre Dios y, consecuentemente, nos esforzamos muchísimo por Aprender a leer entre las Líneas de La Palabra Divina, a fin de Desencriptar El Mensaje y Descubrir La Verdad. NO PODEMOS CONFORMARNOS CON LEER POR LEER Y CREER LINEALMENTE LO QUE ESTÁ ESCRITO EN LA PALABRA DIVINA. ¡Recuerden que es un Hermoso pero muy Serio Juego!!!

Ejemplo de lo anterior lo podemos apreciar en el Blog:   

https://leyendoentrelineasdelapalabra.blogspot.com/2023/01/leyendo-entre-lineas-genesis-la.html  y en el Artículo:

https://creyentesdementes.blogspot.com/2023/01/el-coran-segun-un-cristiano-particular.html              

Con estos escritos pretendo abrirles la mente, a fin de que comprendan la importancia de ‘Aprender a leer entre las Líneas de la Palabra Divina’, si realmente queremos Descubrir La Verdad de El Mensaje que nos Quiere Comunicar nuestro Amoroso Padre Dios, soslayando las trampas que los altos prelados eclesiales han colocado en Las Sagradas Escrituras. ‘Aprender a leer entre las Líneas de La Palabra Divina’ es parte de la Reprogramación que debemos realizar en nuestros ‘Egos’ -Periespíritus o Personas-, a fin de que comience a creer en El Único Dios Verdadero y así se enamore de su Identidad Ontológica, lo que lo ayudará a despreciar -disminuir el precio o valor- que tiene por el Cuerpo. Cuando nuestros ‘Egos’ -Periespíritus o Personas- comiencen a comprender su verdadero valor, comenzarán a desidentificarse de nuestros Cuerpos.

«Las prácticas y las técnicas son como peldaños; como utilizar una espina para remover una espina, o un patrón para eliminar un patrón. Las prácticas espirituales, como recitar palabras, practicar una disciplina o cualquier cosa aprendida, es simplemente una imitación. Es algo repetitivo y condicionado. Como todas las técnicas son patrones condicionados dentro de la mente, la práctica en sí misma nunca llevará más allá de la mente, a Samadhi. Permanecerás en el patrón en un estado robótico y repetitivo. Uno debe aferrarse a la técnica sin apretar, permitiendo que la energía interna fluya libremente. Al absorberse uno en energía interna, se abandona el hacer condicionado. El hacer condicionado, esta programación inconsciente se formó debido a experiencias incompletas. Cada vez que tenemos una experiencia incompleta, ésta crea una impresión en la mente. Crea una pequeña programación en el inconsciente. Esta programación o condicionamiento puede venir de traumas, o simplemente experiencias a las que evitamos porque eran demasiado dolorosas (o nos aferramos porque eran placenteras). Nuestra autoestructura está formada por innumerables pequeños programas que surgen a raíz de experiencias incompletas. Estas huellas de la memoria no sólo se almacenan en el cerebro, sino en los sistemas energéticos del cuerpo; a través del sistema nervioso, la fascia, y muchas redes de nadis o meridianos. Estos programas necesitan energía para funcionar. Si la energía está atrapada en el inconsciente, es como dejar aplicaciones abiertas en el teléfono que agotan la batería. Nuestra sadhana es similar a aprender a cerrar las aplicaciones en nuestro teléfono. Para liberarnos llevamos la conciencia a las sensaciones sutiles; al campo de fenómenos cambiantes o energía dentro de nosotros sin reaccionar a cualquier pensamiento o sentimiento que surja. Abandonando las preferencias del ego, nos movemos más allá de la comodidad y la incomodidad». (Como podrán apreciar, Daniel nunca recomienda una técnica, pero no porque las técnicas no sean importantes, sino porque las técnicas sirven de diferentes maneras a cada quien. En todo caso, Daniel insiste en recordarnos que: “Uno debe aferrarse a la técnica sin apretar, permitiendo que la energía interna fluya libremente”, ratificando que la técnica es necesaria pero no importante, por lo que no nos debemos aferrar a la técnica, tratando de ejecutarla tan perfectamente, que, en la búsqueda de esa innecesaria perfección, perturbemos nuestras mentes y nos incapacitemos para ‘Alcanzar Samadhi’.

Pero toda técnica que apliquemos es como un peldaño para ir ascendiendo, siempre y cuando no se convierta en una simple repetición de pasos, sin hacernos ‘Consciente’ de lo que se pretende con esa técnica. Además, las técnicas que pretendamos adoptar deben ser aquellas que nos sean más útiles -que permitan relajar nuestros Cuerpos y nuestras Mentes-, por lo que no debemos esforzarnos por realizar técnicas pretendiendo imitar a grandes gurúes, que han logrado desarrollar ciertas técnicas, gracias al laborioso esfuerzo de muchos años, y luego pareciera que esperan que nosotros logremos ejecutarlas en un día.

Es también importante tomar en cuenta que: “Nuestra autoestructura está formada por innumerables pequeños programas que surgen a raíz de experiencias incompletas” y hasta mal programadas, por lo que tenemos que esforzarnos por Reprogramar nuestros ‘Egos’ -Periespíritus o Personas- a los fines de completar los Programas que nos ayuden a reconocer nuestra Identidad Ontológica y a deslastrarnos de aquellos programas que nos alejen de ese reconocimiento necesario para ‘Alcanzar Samadhi’. Quizás la Reprogramación más importante es la idea que tenemos programada acerca de Dios y de El Reino Espiritual, dado que este es el Programa que más nos incapacita para ‘Alcanzar Samadhi’, tanto cuanto, Samadhi es un Estado de Consciencia que corresponde a la propia ‘Consciencia o Espíritu’, por lo que, si no tenemos claro lo que realmente somos, cómo estamos constituidos, Qué Cosa Es Dios, … cómo es el Más Allá y qué hay Allá, pues difícilmente lograremos ‘Alcanzar Samadhi’, simplemente porque Samadhi requiere de las ‘Respuestas Conscientes’ a estas preguntas para permitirnos entrar).

LAS EMOCIONES SON OPCIONALES

Una famosa frase reza: “EL PELIGRO ES REAL PERO EL MIEDO ES OPCIONAL”, para recordarnos que: LAS EMOCIONES REALMENTE NO EXISTEN, SINO QUE SOMOS NOSOTROS LOS QUE LES DAMOS VIDA AL PERMITIRNOS SENTIR. Ahora bien, si analizamos la palabra ‘emoción’ desde su origen latino, tenemos que proviene de ‘emovere’, que significa el ‘impulso que induce a la acción’. De manera que, el origen latino de esta palabra nos da mucha información de su significado, ya que nos sugiere que la emoción es una reacción de nuestro cuerpo que nos impulsa a actuar de determinada manera. Pero, según un diccionario francés, la voz ‘émotion’ se formó según el antiguo francés ‘motion’, que significa simplemente ‘movimiento’, el cual viene directamente del latín ‘motio’, que significa ‘temblor o estremecimiento’. Por lo tanto, ‘emoción’, según este diccionario francés, significa simplemente ‘un movimiento, una sacudida, una convulsión’. Ahora bien, la palabra griega ‘pathos’, utilizada para significar ‘emoción’, También significa ‘sentimiento, conmoción, sufrimiento’. De manera que, sea cual sea la definición etimológica que utilicemos para ‘Conocer’ el significado de la palabra ‘emoción’, nos mueve a inferir que ‘emoción se refiere a ciertos movimientos que ocurren en nuestros Cuerpos’. Pero como todo movimiento tiene su origen en algún tipo de impulso, nos queda claro que, las emociones dependen del impulso que las accione.

Ahora bien, comúnmente lo que impulsa las emociones proviene de dos fuentes similares, aunque diferentes: 1) ‘sensaciones’ y 2) ‘sentimientos’. Por ejemplo, si por accidente tocas una plancha caliente, inmediatamente tu cuerpo realizará el ‘movimiento brusco’ de retirar la mano de la plancha, por la ‘sensación de dolor’, que le produce el calor excesivo de la plancha. Otro ejemplo es, cuando se muere un ser querido, suelen ocurrir en nuestros cuerpos agites de desesperación, gritos, lágrimas, … dolor, impulsado por el ‘sentimiento de pérdida’ de alguien amado. Luego, en cualquiera de estos dos casos, la opción de responder ante la sensación o ante el sentimiento puede ser controlada, por lo que se dice que las ‘emociones son una elección’. Sin embargo, pareciera que hubiera emociones que no son una opción, como retirar violentamente la mano de una plancha caliente, pero según nos aseguran grandes gurúes: HASTA EL DOLOR QUE PRODUCE UNA PLANCHA CALIENTE ES CONTROLABLE SI DECIDIMOS PENSAR QUE EL DOLOR NO EXISTE. Pero no me mal interpreten porque, LAS EMOCIONES SON NECESARIAS PORQUE NOS PERMITEN APRECIAR CON MAYOR VALOR LAS EXPERIENCIAS DE VIDA, PERO AL EJERCITARNOS EN CONTROLARLAS ESTAREMOS AYUDANDO A NUESTROS ESPÍRITUS A ‘PERFECCIONARSE’, TOMANDO EL CONTROL DE SU NAVE -CUERPO-).

«Todo en el mundo externo nos está apuntando en la dirección equivocada. La sociedad nos dice que adormezcamos nuestro dolor, que busquemos la comodidad. La manera de entrar es la manera de salir, la manera de salir es el camino hacia adentro. Tenemos que volvernos hacia nuestro dolor. Nos liberamos de los samskaras teniendo una experiencia completa. Al sentirlo sin reaccionar. Ardiendo en él. Obtenemos una experiencia completa del sentimiento, sin la emoción. Las emociones son reacciones. Son sentimientos que se entrelazan con los pensamientos. Ignoramos el componente de pensamiento y atendemos el sentimiento en bruto, la sensación en bruto. Se ha dicho que el camino hacia la liberación no consiste en sentirse mejor, sino en mejorarnos en sentir. Los ejemplos máximos de esto son Jesús en la cruz o la meditación de Buda que le llevó a la su iluminación. Es enfrentarnos a nuestro mayor dolor, nuestros mayores miedos, abandonando los conceptos, el conocimiento y los juicios de bondad o maldad». (Cuando no nos esforzamos por ‘Perfeccionar nuestros Espíritus’ controlando nuestras emociones, entonces las emociones suelen tomar el control de nuestras existencias. Cuando las emociones toman el control de nuestras existencias no nos permiten ver más allá del estimulo que la produjo, lo que nos incapacita para hallar soluciones idóneas para desaparecer el estímulo. Entonces el estímulo pareciera alojarse en nuestros Cuerpos y Mentes, lo que nos hace percibir el estímulo más grande y poderoso de lo que realmente es y esto degenera en una falsa necesidad de otros estímulos -como las drogas-, para ayudarnos a superar el estímulo que nos domina. Esto es lo que justamente nos comenta Daniel al decirnos: “La sociedad nos dice que adormezcamos nuestro dolor, que busquemos la comodidad” o lo que es lo mismo: BUSCAR LA VÍA FÁCIL PARA QUE EL DOLOR DESAPAREZCA.

En el hinduismo, los ‘samskaras’ son esas ‘impresiones’, que por repetición se graban en nuestras mentes y que terminan definiendo nuestra personalidad. Es decir, los samskaras son esos pequeños programas que le han ido dando forma a nuestros ‘Egos’, muchos de los cuales son Programas Incompletos, porque sus codificaciones han sido truncadas por las emociones que esas Experiencias han producido en nosotros. Al no permitirnos evaluar la sensación o el sentimiento que la Experiencia Primaria produce en nosotros entonces la codificación se detiene, al no recibir respuestas alternas o soluciones diferentes a las ejecutadas por las emociones. Por esta razón Daniel nos asegura que: “Nos liberamos de los samskaras teniendo una experiencia completa”, porque si no nos permitimos actuar emocionalmente sino que aceptamos la ‘Experiencia del Estímulo Conscientemente’, evaluando otras respuestas alternativas, distintas a la de la mera emoción, entonces ‘Aprenderemos de la Experiencia algún Conocimiento’ que nos ayude a ‘Perfeccionarnos’, cual evitará que nuestras ‘Experiencias de Vida’ sean simples ‘impresiones’ de las cuales no ‘Aprendamos’ nada.

Daniel nos comenta que: EL MEJOR EJERCICIO PARA DOMINAR TODAS NUESTRAS EMOCIONES, SOBRE TODO EL MIEDO, “Es enfrentarnos a nuestro mayor dolor, nuestros mayores miedos, abandonando los conceptos, el conocimiento y los juicios de bondad o maldad”. Es decir, cuando evitamos juzgar alguna ‘Experiencia’ como buena o como mala, sino que nos esforzamos por ‘Aprender de esa Experiencia’ lo que ‘Planificamos Aprender’, entonces nuestras emociones al respecto desaparecen, dejando espacio al ‘Conocimiento que nos ha de ayudar a hacernos Conscientes de nuestro Amoroso Padre Dios’. Si nos hacemos ‘Conscientes de lo que realmente somos y de lo que hemos venido a hacer a este Mundo’, entonces todos nuestros pensamientos estarán alineados con nuestra Misión y consecuentemente dejaremos de atender el sentimiento en bruto, que desata las emociones, porque nuestra Misión, aquello que hemos venido a hacer a este Mundo, estará por encima de nuestras sensaciones o sentimientos, buenos o malos).    

EVITAR EL ‘CONOCIMIENTO’

Quizás un excelente ejemplo, de lo esbozado particularmente en este capítulo, es el siguiente: Muy probablemente todos y cada uno de ustedes han tenido o tienen alguna mascota. Les pregunto: ¿Les ha sido sencillo enterarse cuando sus mascotas les duele una muela o el oído o el estómago o la cabeza, …? Pues les diré que, mis hijas tienen dos perros y a veces veo que se rascan fuertemente alguna oreja o los veo que se apartan a un lugar en solitario, pero jamás los veo llorar o quejarse de algún dolor, por lo menos de esos dolores internos, que a los humanos no son insoportables. Una de mis hijas es veterinaria y ayer la llamé para comentarle que una de los perros estaba como decaído y que se estaba como escondiendo debajo de uno de los muebles de la cocina, a lo que ella me comentó: “Seguro está haciendo cálculo en sus riñones nuevamente”. El caso es que, seguramente a esa pobre perrita le estaba bajando alguna piedrita desde sus riñones, lo cual ciertamente es muy doloroso, pero yo nunca la vi quejarse, sino que tan solo se apartaba de las personas, como para vivir su calvario en paz.

Resulta que, los animales no son ‘Conscientes’ de qué cosa les duele y por esta bendita ignorancia es capaz de soportar el dolor, simplemente porque no comprende lo que le pasa y consecuentemente no genera emociones al respecto. Pareciera que el dolor desapareciera al no tener ‘Conocimiento’ de lo que le duele, pero no es que desaparezca el dolor, sino que al dejar de pensar en lo que siente pues aquello que siente NO GENERA EMOCIONES EN EL ANIMAL Y ESTA IGNORANCIA LE PERMITE ALCANZAR UN ESTADO DE PAZ QUE LE PERMITE DESCANSAR. ¿Recuerdan aquella teoría cuántica que dice que las cosas solo existen mientras haya alguien que las observe?

En los animales esto es posible porque ellos no tienen la capacidad de juzgar, mucho de lo que sienten, como bueno o como malo y consecuentemente evitan que sus cerebros piensen mucho en lo que ocurre, porque no saben si ese dolor que sienten es bueno o es malo, lo que los incapacita para generar emociones al respecto. LA CAPACIDAD DE OBSERVAR SIN JUZGAR ES LA FORMA MÁS ELEVADA DE EVITAR LAS EMOCIONES. Además, para los animales no existen los dientes o las orejas o la cabeza, porque ellos no tienen conocimiento alguno de las cosas que existen. Es por esto que Daniel insiste tanto en evitar el ‘Conocimiento’. Así pues, si cuando estás realizando lo ejercicios ascéticos místicos te pica la nariz, pero tu dejas de pensar en la nariz como algo que existe, entonces el picor desaparece porque la nariz no existe. Por eso es que es tan complicado ‘Alcanzar Samadhi’, porque a diferencia de los animales, nosotros sabemos lo que es una nariz y sabemos en donde se encuentra. Un animal no sabe lo que es una muela y mucho menos en donde se encuentra ni para que sirve, por eso deja de pensar en el dolor, simplemente porque no tiene el ‘Conocimiento’ de aquello que le duele.

Escrito por: Noel José Méndez Ydrogo

 

SAMADHI III: El Camino Sin Sendero/Parte VII

EVITAR LAS PROYECCIONES FUTURAS

Todo aquello que deseamos o que adversamos se convierte en nuestras mentes en una ‘proyección futura’, tanto cuanto son eventos que aún no han ocurrido y que probablemente jamás ocurrirán, por lo que no deberían ocupar un lugar en nuestras mentes. Luego, si es un deseo, el simple pensamiento de que jamás ocurrirá producirá en nosotros pensamientos adversos, que producirán sensaciones de miedo, que nos alejarán de la necesaria paz para ‘Alcanzar Samadhi’. De hecho, aun el mismo deseo sin el pensamiento adverso producirá en nosotros pensamientos que nos robarán la necesaria cesación para ‘Alcanzar Samadhi’. De manera que, incluso el mismo deseo de ‘Alcanzar Samadhi’ nos impedirá ‘Alcanzar Samadhi’, tanto cuanto, TODO PENSAMIENTO ES COMO UNA PIEDRA QUE SE LANZA A LA SERENA LAGUNA, GENERANDO LAS ONDAS QUE PERTURBARÁN LA SERENIDAD DE NUESTRAS MENTES, NECESARIA PARA ‘ALCANZAR SAMADHI’.

Tanto la esperanza -deseos- como los miedos -adversidades- son proyecciones mentales que nos mueven a pensar en sucesos que aún no ocurren, pero que nosotros deseamos que ocurran o queremos impedir que ocurran. Ahora bien, ciertamente la esperanza es necesaria para vivir, porque una existencia sin esperanza no es vida, tanto cuanto lo que nos mueve a vivir es la esperanza de lograr algo y, cuando logramos ese algo, nuestro deseo de vivir nos moverá a esperar algo nuevo, dado que, si no se espera lograr algo al despertarnos entonces para qué nos despertamos. De hecho, aquellos que no albergan en su interior alguna esperanza, algún deseo, algo por realizar u obtener, pues sencillamente caerán en los vicios, porque se esforzarán por mantenerse dormidos y jamás despertar, hasta encontrar la muerte. De la misma manera, el miedo es necesario para conservar la vida, porque aquel que no tiene miedo, pues se deja caer en situaciones de vida que con seguridad podrán en riesgo su vida, hasta el nivel de incluso perderla.   

Debido a que tanto la esperanza como el miedo son necesarios para vivir, ciertamente se nos hace particularmente difícil no albergar en nuestras mentes pensamientos de proyecciones futuras, motivo por el cual, si deseamos ‘Alcanzar Samadhi’, tenemos que hacernos ‘Conscientes’ que son simples proyecciones futuras, que quizás ocurran o no. Al hacernos ‘Conscientes que esos Pensamientos NO son Reales’ entonces desaparecerán, porque perderán valor existencial. El hecho es que, para ‘Alcanzar Samadhi’ se requiere de una mente serena, en donde no se alberguen pensamientos de ningún tipo, dejando nuestras mentes en blanco, pero sin pensar en el color blanco porque este pensamiento perturbaría la serenidad necesaria para ‘Alcanzar Samadhi’.

«Espera. Quédate quieto sin esperar, sin pensamiento, porque la espera estaría basada en alguna idea, y mantendría la energía fluyendo en la mente condicionada. T.S. Eliot escribió: “Le dije a mi alma, quédate quieta y aguarda sin esperanza, porque la esperanza sería esperar por algo equivocado. Espera sin pensamiento, porque no estás listo para el pensamiento”. El momento en que tienes una esperanza, un motivo o un pensamiento, es el momento en que estás nuevamente atrapado en la mente condicionada. En la Divina Comedia, Dante escribió sobre una inscripción en la entrada del infierno: “Abandonad toda esperanza, vosotros que entráis aquí”. En realidad, es una instrucción muy práctica. Sería un gran recordatorio si se colocara en la puerta de cada centro de meditación, ashram, iglesia o templo. Cualquiera que sea tu esperanza, está basada condicionamientos del pasado. La esperanza es un tipo de conocimiento que mantiene la estructura del ego investigando, buscando y haciendo. Cuando nos dedicamos a nuestra sadhana, nuestra práctica espiritual que nos conduce a Samadhi, debemos abandonar toda esperanza, toda proyección hacia el futuro, aceptando que ni siquiera sabemos qué esperar. Esto es una humillación para el ego. Cuando abandonamos la esperanza también abandonamos el miedo. La esperanza y el miedo son la proyección de la mente en el futuro; el cableado interno que nos ata a la identificación. La esperanza es anhelo, el miedo es aversión. Si permanecemos en el ahora experimentando este momento tal y como es, ¿dónde está la esperanza o el miedo? Nuestro trabajo espiritual consiste en excavar y desatar los nudos que nos atan a la identificación con nuestro personaje. Nos movemos más allá de la comodidad y la incomodidad, entrando en la nube del desconocimiento. Podemos hacerlo tanto a través de prácticas formales como en el día a día». (De manera que, antes de iniciar cualquiera de los métodos para enfocarnos en Samadhi, debemos enfocar nuestras mentes en el hoy, informándole que nos tomaremos un tiempo para descansar física y mentalmente y dándole instrucciones de abandonar todo pensamiento, a los fines de relajarnos y descansar. Debemos evitar pensar en lo que realmente pretendemos al realizar estos ejercicios ascéticos místicos, a los fines de evitar tener presente a Samadhi en nuestras mentes. Lo conveniente es sentarnos cómodamente en alguna cómoda poltrona, relajar nuestro Cuerpo y respirar pausada y profundamente, evitando pensar incluso en si estamos respirando bien o no. SÓLO SENTARNOS RELAJADOS Y RESPIRAR SIN ESPERAR NADA MÁS ALLÁ DEL ESTAR EN ESE PRESENTE, PERO SIN PENSAR NI SIQUIERA EN ESE PRESENTE.

Sé que muchos estarán pensando en aquellos gurúes, monjes, ... ascetas que, para meditar adoptan posiciones físicas bastante incómodas, como la muy conocida Flor de Loto. Éstas extrañas posiciones, adoptadas por grandes ascetas, nos hacen suponer que nosotros también debemos adoptar las mismas posturas, a los fines de ‘Alcanzar Samadhi’, pero resulta que, estas incómodas posturas no son condición sine qua non para ‘Alcanzar Samadhi’. No obstante, estas incómodas posturas evidentemente nos indican que, quien está realizando alguna meditación en alguna incómoda posición ciertamente ha alcanzado dominar su Cuerpo, aunque esto no signifique que ha ‘Alcanzado Samadhi’. Ahora bien, ciertamente dominar nuestros Cuerpos nos ayudará a ‘Alcanzar Samadhi’, pero no podemos pretender dominar el Cuerpo mientras estemos procurando ‘Alcanzar Samadhi’. Estos ejercicios de dominación del Cuerpo deben realizarse como ejercicios meramente físicos, porque mientras el Cuerpo está sufriendo por acostumbrarse a una postura incómoda no nos será posible dejar de pensar en el dolor que esta posición produce, lo cual si es una condición sine qua non para ‘Alcanzar Samadhi’. Igualmente nos ocurre con los sencillos ejercicios de respiración, los cuales, por muy sencillos que parezcan, no podemos realizarlos mientras estamos procurando ‘Alcanzar Samadhi’ porque, el sencillo esfuerzo de lograr una respiración armoniosa, generará en nuestras mentes pensamientos evaluativos de nuestra forma de respirar, lo cual les arrancará a nuestras mentes su necesaria serenidad. De manera que, para evitar las incomodidades que nos impedirán ‘Alcanzar Samadhi’, es preciso que, durante todo nuestro día a día, nos ejercitemos en los ejercicios de respiración, hasta que respirar armoniosamente sea lo común en nosotros y, si deseas meditar en la posición Flor de Loto, pues cada día, cada vez que puedas, quítate los zapatos y procura sentarte en esa posición, hasta que tu Cuerpo se acostumbre a adoptar esa posición de manera natural.   

DEJAR DE LUCHAR PARA GANAR

Todo lo que implique una lucha por dominar nuestras mentes se convertirá en un impedimento por controlar nuestras mentes. De manera que, hay que dejar de luchar en contra de nuestras mentes si realmente queremos serenarlas, porque cualquier intento de serenarlas generará una lluvia de pensamientos en nuestras mentes, como si nuestras mentes se resistieran a ser serenadas. Cómo detener un caudal diario de sesenta millones de pensamientos lanzados a nuestras mentes. Dejar de pensar es quizás lo más difícil de realizar en nuestros Mundos materialistas, pero ciertamente no es imposible, tanto cuanto muchos ascetas lo han logrado, aunque ciertamente muchos de esos ascetas lograron serenar sus mentes después de mucho ejercitarse, tanto física como mentalmente.

Después de tanto ejercitarse, para preparar sus Cuerpos y sus Mentes, a fin de ‘Alcanzar Samadhi’, en algún momento sus Cuerpos y sus Mentes comenzaron a realizar sus ejercicios sin ningún tipo de esfuerzo, porque sus Cuerpos y sus Mentes se acostumbraron a realizar esos ejercicios como el que respira sin pensar en el simple hecho de respirar. ¡Ocurre y ya!!! No hay mucho que pensar al respecto. En algún momento, estos ascetas comenzaron a enfocar sus ojos fijamente en un punto inmóvil en el espacio -de sus mentes o de sus realidades existenciales- hasta que se acostumbraron a ser ese punto, quieto en el espacio.

«Meditar, conocerse, es arder en el ahora. Quemar tus patrones, tus preferencias. Y no es algo separado de tu vida. Ser capaz de soltar tus patrones, tus reacciones y tus juicios mientras estás en medio de ellos, dejar la lucha, es la práctica más profunda. Esta es la única lucha que se gana entregándote, rindiéndote, muriendo en el campo de batalla. Subiendo voluntariamente a la cruz. Algunas personas están preparadas para las más altas enseñanzas sobre la meditación y la autoindagación; la verdad simple y clara. Escucharán el dharma y lo entenderán inmediatamente. Estas personas son como la madera que ha sido bien curada, y están listos para quemarse. Sólo necesitan la chispa. Otras personas parecen necesitar más preparación. Son como la madera húmeda y necesitan algo de tiempo para secarse antes de encenderse. Necesitan técnicas, prácticas para aflojar los lazos de la autoestructura, para liberarse de los samskaras. O al menos creen que es así, y esta creencia hace que así sea». (Hay Espíritus Encarnados en este Mundo que parecieran lograr serenar sus mentes con mayor facilidad que otros e incluso ejercitándose muchísimo menos que la mayoría de aquellos que realmente parecieran estarse esforzando por ‘Alcanzar Samadhi’. La explicación a esta aparente paradoja se encuentra en el reconocimiento de la Reencarnación como medio de ‘Perfeccionamiento de nuestros Espíritus’, lo que nos deja en claro que, algunos Espíritus Encarnados en este Mundo ya han ‘Alcanzado Samadhi’ en vidas pasadas, por lo que se les facilita ‘Alcanzar Samadhi’, sin requerir mucha ejercitación física o mental, en las siguientes vidas. Entiéndase que, nuestros Espíritus están llamados a Progresar en cada Reencarnación, cada vez más, y, según le informaron los Espíritus Superiores a Kardec: “NO ES POSIBLE RETROCEDER EN EL PROGRESO”, por lo que, lo ‘Aprendido en vidas pasadas’ nos ayuda a continuar ‘Progresando’ en las siguientes. Es por esta razón que, algunos Espíritus Encarnados parecieran comprender todo lo relacionado con El Reino Espiritual en el mismo momento que lo leen en algún Libro o cuando lo oyen en alguna charla. Por esta misma razón es que, algunos Espíritus Encarnados logran ‘Alcanzar Samadhi’ con mayor facilidad que la mayoría).  

Escrito por: Noel José 

 

SAMADHI III: El Camino Sin Sendero/Parte VI

SIN PENSAR EN DEJAR DE PENSAR

El mayor obstáculo que encontramos para lograr la tan necesaria ‘cesación’ es desear la cesación, porque el deseo en sí es un pensamiento y todo pensamiento es indicativo de que no se ha logrado la cesación. Nuestra mente es como una serena laguna y nuestros pensamientos son las ondas que nuestro subconsciente genera en esa laguna, perturbando su serenidad, por lo que, la cesación -serenidad de la mente- se logra cuando logramos evitar que nuestro subconsciente arroje pensamientos a esa laguna. Luego, la sola intensión de evitar que nuestro subconsciente lance pensamientos a esa laguna es en sí un pensamiento que perturbará la serenidad que tanto anhelamos, porque todo anhelo es en esencia un deseo y todo deseo es el producto de un pensamiento.

De manera que, la tarea de lograr la cesación no es para nada sencilla, tanto cuanto, si tomamos en cuanta que el subconsciente lanza a esa laguna cerca de cincuenta millones de pensamientos al día, evidentemente, más que una laguna serena, nuestras mentes son un tempestuoso mar, que debemos acallar. Recuerdan aquel grito: “¡Calla!!! ¡Enmudece!!!” -Marcos 4:39-, probablemente no era una orden al Mar de Galilea sino una orden a los subconscientes de sus discípulos. De hecho, después de que el mar se calmó, nuestro Amado Yeshuá les preguntó a sus discípulos “¿Por qué se amedrentaron?”, como si les estuviera diciendo que “Fueron sus miedos los que hicieron posible que el mar se enfureciera”. Ciertamente esto sería lo más probable porque, son nuestros pensamientos los que generan nuestra realidad material. Noten ustedes que, nuestro Amado Yeshuá dormía plácidamente mientras la tormenta se desarrollaba.

«Tu mente es como un estanque, y tus pensamientos son como olas u ondas en ese estanque. ¿Qué puedes hacer para que el estanque se calme? Cualquier cosa que hagas provocará más olas. No puedes suavizarlo o forzar que se quede quieto. El estanque sólo se queda quieto cuando tú cesas todo esfuerzo, toda lucha, todo movimiento. Alcanzar el estado natural no es algo que tú hagas. Es un reconocimiento de lo que ya eres, más allá del movimiento de la mente y los sentidos. ¿Quién agita la mente? Reconoce “quién” está eligiendo. Es sólo la propia mente la que elige. Es sólo la propia mente la que se mueve. Es sólo la propia mente la que intenta aquietar la mente. Al escuchar estas palabras, la mente limitada estará probablemente desorientada, preguntándose: “¿Qué hago?” Acepta y permite esa desorientación. Toma conciencia del Verdadero Ser. Hazte consciente de ti mismo, consciente de la conciencia misma. Permanece en “eso” hasta que sólo eso se transforme en tu realidad. Al principio, cuando intentes observar la conciencia sólo verás el falso yo, sólo los movimientos de la mente». (Es mi humilde opinión que, la única forma de lograr la ‘plena cesación’ es reprogramando nuestros Periespíritus -Egos o Personas-, ayudándoles a recordar que forman parte de nuestros Espíritus y de los motivos por los cuales han sido revestidos de materialidad, a los fines de que “Tome conciencia del Verdadero Ser”. Una vez que nuestros Periespíritus -Egos o Personas- se hagan ‘Conscientes de su Estado Natural’, paulatinamente irá deslastrándose de gran parte de los pensamientos materialistas, que antes lo amedrentaban, lo cual significará una enorme disminución de las ondas perturbadoras en nuestras mentes, lo que nos permitirá ‘¡Acallarla!!! ¡Enmudecerla!!!’, logrando así la cesación. Luego, este proceso no puede ser impuesto de la noche a la mañana, porque es un proceso de ‘purificación’, que comienza por reconocer lo que realmente somos -Espíritus- y esforzándonos por alimentar a nuestros subconscientes de información que nos ayude a comprender lo que realmente somos -Espíritus-, a los fines de ir disminuyendo la enorme cantidad de pensamientos materialistas, con los que nuestros subconscientes perturban nuestras mentes.

Mientras menos pensamientos materialistas sean arrojados a nuestras mentes, menos se nos dificultará serenarla, porque lo que agita propiamente a nuestras mentes son los pensamientos materialistas, producto de nuestros deseos, de nuestras necesidades, … de nuestras vivencias materialistas. De allí que, se hace necesario que reconozcamos que somos nosotros los que elegimos en qué pensar y si reforzamos a nuestros subconscientes con pensamientos más espirituales que materialistas, se nos hará más sencillo lograr la cesación o serenidad de nuestras mentes, porque las olas que producen los pensamientos espirituales ayudan a serenar la mente. LA MENTE NO PUEDE AQUIETAR A LA MENTE DE LA NOCHE A LA MAÑANA, SINO QUE DEBE HACERLO POCO A POCO, EVITANDO PERTURBARLA MÁS CON IMPOSICIONES. Como les he comentado: “AL EGO HAY QUE ENAMORARLO POCO A POCO”. La paciencia es la clave para no claudicar en nuestros intentos por ‘Alcanzar Samadhi’).    

SÓLO SÉ QUE NO SÉ

Les he venido comentando que pareciera que Daniel estuviera en contra del tan necesario ‘Conocimiento’ para poder ‘Alcanzar Samadhi’, a pesar de que los antiguos Vedas nos aseguran que unos de los pilares de Samadhi es el ‘Conocimiento Supremo’. Por lo que entiendo, lo que pretende Daniel es que nos esforcemos por no pensar en nada y como los pensamientos son en su mayoría movidos por nuestros ‘Conocimientos’, entonces Daniel pareciera estar diciéndonos que nos olvidemos de todo ‘Conocimiento’. Ocurre igual con el gran filósofo Sócrates, quien, con su famosa frase: “Sólo sé que no sé nada”, pareciera estar invitándonos a mantenernos en la ignorancia, cuando en realidad nos está invitando a abrazar la humildad en el ‘Conocimiento’ y a reconocer la riqueza que se encuentra en la ignorancia.

Sócrates fue un sabio filósofo que se destacó por su peculiar método de búsqueda de la verdad, el cual consistía en recorrer las calles de Atenas interrogando a todos aquellos que cruzaban su camino, incluido el ilustre Platón, haciendo preguntas, aparentemente sin sentido, como procurando absorber un ‘Conocimiento Generalizado’, acerca de las ‘Experiencias de Vida’ y el ‘Conocimiento Acumulado’ de sus contemporáneos. Sus indagaciones y desafíos constantes provocaron malestar en algunos ciudadanos, quienes lo acusaron de corromper a la juventud y de blasfemar contra los dioses. Estas acusaciones lo llevaron a enfrentar un juicio, en el cual Sócrates presentó una defensa peculiar, al explicar que su búsqueda de sabiduría había comenzado a raíz de una profecía del oráculo de Delfos, que lo declaró como el hombre más sabio de Atenas. Según Sócrates, la verdadera sabiduría no se basa en el conocimiento absoluto, sino en la conciencia de los límites del propio saber.

Para Sócrates, la sentencia del oráculo se interpretaba de manera paradójica: él era el más sabio porque reconocía su propia ignorancia. Esta visión de la sabiduría trascendía la acumulación de conocimientos concretos y abrazaba la idea de que admitir nuestra ignorancia era en sí mismo un acto de conocimiento. "Solo sé que no sé nada" nos recuerda nuestra propia limitación y nos advierte que es un error atribuirnos ‘Conocimientos’ que realmente no poseemos. Es decir, si no nos hacemos realmente ‘Conscientes de los Conocimientos’, que aparentemente hemos acumulado, no podemos asegurar que realmente ‘sabemos’, tanto cuanto no somos ‘Conscientes de ese Conocimiento’. De allí que, Sócrates consideraba que, lo más sano para nuestras Almas es reconocer y aceptar nuestra ignorancia intrínseca, a los fines de procurar esforzarnos por hacernos ‘Consciente del Conocimiento que hemos venido Adquiriendo’ y así ir saliendo de nuestra ignorancia. De esta manera, Sócrates nos dejó en claro que, solo podemos avanzar en nuestro ‘Conocimiento’ si reconocemos nuestras limitaciones y nos esforzamos por erradicar la ignorancia, que alimenta esas limitaciones.

«Cuando digo “Sé consciente del verdadero yo”, no es no es un enfoque, no es un movimiento. No es como apuntar una cámara a un nuevo objeto, sino que es más un abandono o un cese del interés o apego a los movimientos de la mente. Hay dos nudos principales que nos atan a la identificación con el falso yo: El cuerpo quiere comodidad y la mente quiere saber. El cuerpo está apegado a las sensaciones de placer y a evitar el dolor. Toda sadhana o práctica espiritual que conduce a Samadhi implica fundamentalmente dos cosas: Primero, ignorar la dualidad de comodidad e incomodidad, y segundo, ingresar en una “mente que no sabe”. Una profunda entrega interior, una entrega energética y estar presente sin pensamiento, consciente sin elección. Sócrates fue considerado la persona más sabia de su tiempo. Es famoso por la máxima: “Sólo sé que no sé”. Esta es la paradoja Socrática. Adoptar una “mente sin saber”, una mente que no sabe, es la puerta de entrada a Samadhi». (Ciertamente, el ‘Conocimiento’ pudiera frenarnos muchísimo en nuestros intentos por ‘Alcanzar Samadhi’, sobre todo si ese ‘Conocimiento’ no nos ha ayudado a hacernos ‘Conscientes de Dios, de Sus Perfecciones, de Sus Implicaciones y de El Reino Espiritual’. Esto es porque, si no estamos ‘Plenamente Conscientes de Dios y de El Reino Espiritual’, todo ‘Conocimiento que hayamos podido Acumular’ durante varias vidas nos estorbará para ‘Alcanzar Samadhi’, tanto cuanto Samadhi guarda relación con Dios y El Reino Espiritual. Ocurre que, el burdo ‘Conocimiento’ no conscientizado siempre nos dirá que es imposible ‘Alcanzar Samadhi’, dado que, al estar nuestros Subconscientes abarrotados de ‘Conocimientos no Conscientizados’, estos ‘Conocimientos’ siempre serán evocados como pensamientos que ocuparán nuestras mentes y entretendrán a nuestros ‘Egos’ en cosas materiales, que nos impedirán ‘Alcanzar Samadhi’. Luego, no es que el ‘Conocimiento’ sea malo para ‘Alcanzar Samadhi’ sino que, si no está ‘Conscientizado’, se convierten en uno de los nudos que nos atan a la identificación con el falso yo. La solución a esta paradoja está en esforzarnos por hacer que todo el ‘Conocimiento Adquirido’, durante tantas vidas, nos ayuden a hacernos ‘Conscientes de Dios y de El Reino Espiritual’, a los fines de evitar los burdos pensamientos materialistas, resultantes de los ‘Conocimientos no Conscientizados’, que evitan la tan necesaria cesación para ‘Alcanzar Samadhi’.

El otro nudo, que nos mantiene atados a la identificación con el falso yo, es la dualidad entre la satisfacción y la no satisfacción de nuestros Cuerpos, los cuales nuestros ‘Egos’ asumen como disfrutes o sufrimientos propios, por lo cual se esforzará por disfrutar y evitará sufrir -materialmente hablando- y, en cualquiera de los dos casos, los pensamientos generados por esa dualidad ocuparán nuestras mentes, evitando la tan necesaria cesación para ‘Alcanzar Samadhi’. Según he venido comprendiendo, cuando nos esforzamos por hacernos ‘Conscientes de todo Conocimiento Adquirido a través de nuestras Experiencias de Vida procurando que ese Conocimiento nos ayude a hacernos Conscientes de nuestro Amoroso Padre Dios’, este ‘Conocimiento Conscientizado’ nos ayudará a comprender y aceptar que, tanto los disfrutes como los sufrimientos son simples ‘Experiencias de Vida’, muchas de las cuales nosotros mismos hemos ‘Planificado Experimentar’, a los fines de ‘Crecer en el Conocimiento que nos ayude a hacernos Conscientes de nuestro Amoroso Padre Dios’. Cuando nuestros Periespíritus ‘Aprenden a Valorar’ todas las ‘Experiencias’ -buenas o malas- como simples ‘Experiencias de Vida’, necesarias para ‘Acercarnos a nuestro Amoroso Padre Dios’, entonces la dualidad dejará de existir). 

Escrito por: Noel José Méndez Ydrogo

 

SAMADHI III: El Camino Sin Sendero/Parte V

VARIEDAD DE ALIMENTOS Y DE EJERCICIOS

“Como es afuera es adentro”, reza otro de los Principios Herméticos. Esto nos quiere decir que, en nuestro interior, nuestros Espíritus tienen las mismas necesidades que tienen nuestros Cuerpos, pero evidentemente los Espíritus requieren cosas espirituales y los Cuerpos cosas materiales. De manera que, así como nuestros Cuerpos necesitan alimentos materiales para fortalecerse y realizar las actividades del día a día, nuestros Espíritus también necesitan de alimentos espirituales, para mantenerse fortalecidos y poder realizar sus actividades del día a día. Así como nuestros ejercicios necesitan ejercitarse, para mantenerse en forma y activos, nuestros Espíritus también necesitan ejercitarse, para mantenerse en forma y activos. Tristemente, una grandísima parte de la mal llamada humanidad, descuidan gravemente la alimentación de sus Espíritus y mucho más la ejercitación, necesaria para ‘Crecer y Fortalecerse’.

Ocurre entonces que, aquellos humanos con Espíritus que han comenzado a ‘Despertar’, lo han hecho gracias a que, de alguna forma o manera, han procurado alimentar y ejercitar sus Espíritus, aunque sea levemente, lo que les ha ayudado a despertar, aunque sea levemente. Luego, si estos Espíritus, levemente ‘Despiertos’, toman acciones para ‘Despertar Plenamente’, tendrán que esforzarse por alimentarse y ejercitarse con mayor empeño, a los fines de ‘Fortalecerse Plenamente’. Ahora bien, así como para fortalecer nuestros Cuerpos contamos con una gran variedad de alimentos y ejercicios, algunos de los cuales han de ser específicos para ciertas contexturas físicas o corporales, también nuestros Espíritus cuentan con una gran variedad de alimentos y ejercicios espirituales, que les pueden ayudar a ‘Despertar Plenamente’, pero estos alimentos y ejercicios no funcionan con la misma efectividad para todos los Espíritus, por lo que, cada Espíritu, debe descubrir el alimento y el ejercicio que mejor les preste, a los fines de ‘Crecer y Fortalecerse’.    

«Una montaña puede accederse por muchos caminos. Uno puede ir directamente hacia la cima, o a veces puede ser mejor tomar una ruta en espiral. Pero en la cima la vista es siempre la misma, sin importar el camino que se tome. Los humanos han creado miles de técnicas de meditación a lo largo de los milenios, sin hablar de las innumerables posturas de yoga, asanas, respiración especializada o pranayama, y todas las variedades imaginables de rituales o práctica. Si la meditación es simplemente una cesación o una parada se trata de simplemente llegar a la quietud, entonces ¿por qué necesitamos tantas técnicas para lograrlo? ¿Por qué no podemos simplemente sentarnos y esperar a que nuestro barro se asiente, como enseñan en el Zen? La verdad es que podemos simplemente parar. Podemos renunciar a las actividades de nuestro personaje, sin embargo, como dijo Einstein “Aunque la realidad no es más que una ilusión, es una ilusión persistente”. Es esta persistencia de la ilusión la que hace que sea necesario para la mayoría de nosotros penetrar en la mente inconsciente. Para mantenernos despiertos debemos purificar nuestro avatar de sus samskaras, de su karma o su programación, para que los aspectos inconscientes del yo dejen de conducir el espectáculo. Cuando digo “purificar” no significa que el avatar sea de alguna manera malo o negativo. Simplemente quiero decir que es posible desidentificar un sentido del yo de él, y el proceso de desidentificación es lo que llamamos “purificación” o “limpieza”. Estoy limpiando mi Yo de mí mismo. Nuestra practica espiritual consiste en unir todos los aspectos de nuestro Yo para no estar divididos. Penetramos en el inconsciente creando condiciones sin escape para el ego. Ya sea a través de largos periodos de meditación o autoindagación, a través de yoga intensivo, el qi kung, la oración, técnicas de respiración, o el ayuno, o el canto, o tomando enteógenos que nos abren a las profundidades inconscientes de la mente, nos sentiremos naturalmente atraídos por diferentes prácticas, técnicas y herramientas en diferentes momentos de nuestro camino. Cualquiera que sea la práctica o técnica, la purificación se producirá mientras siempre cultivemos la presencia y la ecuanimidad. Estando aquí en el ahora, así como entregados a lo que ES, entonces continuamos desatando los nudos kármicos que crean la identificación con nuestro avatar». (La idea de ejercitarnos en cualquiera de los múltiples ejercicios ascéticos místicos es la de descubrir cual de esos ejercicios nos resulta más eficiente, para ‘Alcanzar Samadhi’. El ejercicio que te ayude más rápidamente a lograr la serenidad de tu Cuerpo es con seguridad el que mejor te presta, para ‘Alcanzar Samadhi’, porque ‘Samadhi es un Estado de Paz’. Esta paz comienza cuando logramos serenar nuestros Cuerpos, hasta lograr la quietud plena, en donde nos vaciamos incluso de todo pensamiento y nos olvidamos incluso de quiénes somos y de dónde estamos -materialmente hablando-. Lograr esta ‘quietud plena’ es por mucho muy difícil, por lo que se nos hace preciso esforzarnos por ejercitarnos cada día con mayor fervor. Pero si, habiéndonos ejercitado esforzadamente en algún ejercicio, durante cierta cantidad de tiempo, no logramos cierta quietud de nuestros Cuerpos, indicándonos que vamos bien, pues se nos hará necesario optar por otro tipo de ejercicio, a los fines de descubrir cuál ejercicio nos presta mejor para ‘Alcanzar Samadhi. Recuerden: “Como es afuera es adentro”, por lo que no todos los ejercicios funcionan de la misma manera para todos los Espíritus, tanto cuanto, así como algunos Cuerpos necesitan ejercitar más las piernas o los brazos … o el corazón, de la misma manera cada Espíritu requiere de ciertos tipos de ejercicios para lograr el objetivo de ‘Alcanzar Samadhi’.

Un viejo adagio reza: “MENTE SANA EN CUERPO SANO”, lo que nos deja en claro que, si realmente queremos ‘Alcanzar Samadhi’, nos es preciso no sólo alimentar y ejercitar sanamente nuestros Espíritus, sino que también debemos hacer lo propio con nuestros Cuerpos, porque un Cuerpo mal cuidado, mal alimentado, … mal ejercitado, es ciertamente sinónimo de una Nave Descontrolada, lo que implicará que, retomar el control se tornará más complicado y esto redundará en un Cuerpo muy flojo para colaborar en la realización de los ejercicios ascéticos místicos. Ocurre también que, un Cuerpo con muchos síntomas de abusos de los bienes materiales, es indicativo de un Periespíritu ampliamente embarrado, lo que significará que, además de procurar retomar el control de sus Nave, esos Espíritus deben esforzarse por deslastrar a sus Periespíritus del mucho barro que les cubre, lo cual implica en ejercitarse en las Virtudes, que le ayuden a deslastrarse de esos vicios capitales, que recubren el Periespíritu. Luego, es altamente probable que, si tienes un Cuerpo muy deteriorado difícilmente logres recuperarlo, pero, siempre y cuando hagas los esfuerzos por recuperarlo -sana alimentación y ejercicios cardiovasculares suaves-, ese esfuerzo ciertamente te ayudará a retomar el control de tu Nave, a la par de ayudarte a deslastrarte del barro que recubre tu Periespíritu, lo que evidentemente ayudará a tu Espíritu a ‘Alcanzar Samadhi’).

CESACIÓN

Nos va quedando claro que, la idea de ejercitarse a diario, en cualquiera de los métodos de meditación ascético mística, que hayamos elegido, es lograr primeramente la cesación de gran parte de la actividad mental de nuestro Cuerpo, los cuales mantienen aturdido a nuestro Periespíritu y le incapacitan para lograr ‘Alcanzar Samadhi’. Esto es porque, el primer ‘Nivel de Samadhi’ es justamente la cesación de toda actividad mental, pero si tomamos en cuenta que más del 98% de los pensamientos, que surgen en nuestra mente, son producto del subconsciente, y que además en nuestra mente se generan más de cincuenta millones de pensamientos, que falsamente nos recuerdan constantemente que somos el Cuerpo en el cual habitamos, entonces comprenderemos lo titánica que ha de ser la tarea de cesar toda actividad mental. Luego, sabemos que no es imposible, tanto cuanto no son pocos los que han ‘Alcanzado Samadhi’, pero ciertamente exige de nosotros un alto compromiso para lograr detener la actividad de nuestra mente, evitando que nuestro subconsciente siga produciendo pensamientos, desordenadamente.

Es importante comprender que, los ejercicios ascéticos místicos no concluyen una vez finalizada alguna sesión de yoga, de qi kung, de oración, de técnicas de respiración, de cantos místicos, … de autoindagación, sino que, se hace necesario que durante todos nuestros días y parte de sus noches, nos esforcemos por hacernos ‘Conscientes de lo que realmente somos y lo que hemos venido a hacer a este Mundo’, para llenar a nuestro subconsciente con pensamientos acordes con lo que pretendemos, evitando así los pensamientos meramente materialistas, e incluso combatiéndolos cuando aparezcan, recordándonos a nosotros mismos que no somos materia.

Esta sencilla técnica nos ayuda a deslastrarnos de los pensamientos meramente materiales y cultivando mayor cantidad de pensamientos espirituales. Si pasamos gran parte de nuestro día a día recordando lo que somos -Espíritus-, imaginándonos lo que somos, leyendo, investigando y profundizando acerca de Dios, Sus Perfecciones, Sus Implicaciones y El Reino Espiritual, … hablando con Dios, sea cual sea la percepción que tienes de Él, te ayudará a retroalimentar ‘Conscientemente’ tu ‘Subconsciente’, con pensamientos que cesarán durante nuestras sesiones de meditación ascético mística, tanto cuanto han dejado de ser meramente material. Esto, evidentemente, es un trabajo que, a la mayoría de los Espíritus, seguramente les llevará muchos años, dependiendo del nivel de motivación de cada Espíritu, motivo por el cual se hace necesario tener en claro lo que pretendemos, si no queremos claudicar.

«Abandonamos juzgar cualquier sensación o pensamiento como bueno o malo, siempre profundizando en el campo sensorial. Siempre percibiendo fenómenos más y más sutiles, llegando a ser tan conscientes de lo que surge que se produce una fusión con el objeto de meditación. Nos convertimos en la respiración. Nos convertimos en la postura de yoga. Nos convertimos en el canto. Nos convertimos en el avatar. En cada caso, fundiéndonos con el campo pránico en lo que se llama Savikalpa Samadhi o Samprajnada Samadhi, que es “Samadhi con una semilla”; una semilla de patrón, una semilla de forma. Una semilla de actividad mental condicionada; de actividad kármica. Mientras haya una semilla de apego, de actividad mental inconsciente, de separación entre los mundos interior y exterior, entonces no se alcanzará la meta final. El Savikalpa Samadhi es un Samadhi preliminar, también llamado “jhana” (pali) o “dhyana” (sánscrito). Es una combustión del karma dentro de la estructura del yo; una preparación del recipiente humano para el despertar de nuestra verdadera naturaleza, que se realiza a través del ‘no-hacer’; a través del cese de la actividad mental». (Parte del secreto para lograr la cesación de nuestras mentes es “no juzgar cualquier sensación o pensamiento como bueno o malo”, porque juzgar implica considerar y evaluar la existencia de esa sensación o pensamiento, y esto evidentemente significa una actividad que, por muy mínima que sea, es contraria a la cesación. De hecho, cuando nos iniciamos en algún ejercicio de meditación ascético místico, se nos dificulta entrar en la cesación de todo pensamiento, porque nuestras mentes, sin querer queriendo, evaluarán cada movimiento de yoga o de qi kung, cada palabra pronunciada durante nuestras oraciones, las técnicas de respiración que estamos utilizando, la pronunciación armónica de los cantos místicos, la postura, … lo que sentimos. Por eso es recomendable que, durante nuestras primeras ‘Experiencias’, en algún ejercicio ascético místico, nos permitamos esas interrupciones perfeccionistas de nuestras mentes, a los fines de lograr ‘Perfeccionar’ el ejercicio, hasta que llegue un momento en el cual lo ejecutaremos perfectamente, sin evaluarlo mentalmente. Cuando llegue ese preciado momento, “Nos convertimos en la respiración. Nos convertimos en la postura de yoga. Nos convertimos en el canto. Nos convertimos en el avatar”, porque nuestros Espíritus tomarán el control de Periespíritus y éste de nuestros Cuerpos. Por esta razón Daniel nos comenta que: “los ejercicios ascéticos místicos son una preparación del recipiente humano para el despertar de nuestra verdadera naturaleza, que se realiza a través del ‘no-hacer’; a través del cese de la actividad mental”, porque, CUANDO NOS FUNDIMOS CON EL EJERCICIO ASCÉTICO MÍSTICO, CONVIRTIÉNDONOS EN EL EJERCICIO, EL CUERPO DEJA DE CONTROLAR AL PERIESPÍRITU Y EL PERIESPÍRITU DEJA DE CONTROLAR AL ESPÍRITU, por lo que, consecuentemente, EL ESPÍRITU TOMA EL CONTROL. En estos momentos viene a mi mente la película protagonizada por Richard Gere, titulada “Palabras Mágicas”, la cual versa sobre una niña que, motivada por su padre, se ejercita en los cantos ascéticos místicos que ayudan a ‘Avanzar Paulatinamente’ en el dominio de los sefirá que constituyen El Árbol de la Vida, lo cual es el Samadhi para la cultura hebrea mística).

Escrito por: Noel José Méndez Ydrogo

 

SAMADHI III: El Camino Sin Sendero/Parte IV

MUCHOS SENDEROS

La tercera parte del Documental SAMADHI lleva por título: “El Camino Sin Sendero”, lo cual es una alegoría para representar la idea de lo que Daniel nos aclaró al principio de esta serie de Documentales: SAMADHI NO ES LO QUE TÚ CREES QUE ES. De allí que, frecuentemente Daniel parece querer confundirnos con las ideas que expresa acerca de Samadhi, no porque realmente quiera confundirnos, sino porque SAMADHI SE ESCAPA DE NUESTROS CONOCIMIENTOS EN 3D. Sucede entonces que, si realmente queremos comprender Samadhi, debemos hacer más uso de la imaginación que del ‘Conocimiento’, porque como nos lo aclaraba Einstein: “El ‘Conocimiento’ es limitado, mientras que la imaginación supera la inmensidad del Universo”. Así pues, no es que no exista un Sendero para llegar al Camino que Conduce a Samadhi, sino que existen muchos Senderos, pero ninguno de estos nos conducirá a Samadhi si lo que queremos hacer es llegar a Samadhi. Es decir, NO DEBEMOS PROCURAR A SAMADHI COMO UN PREMIO QUE NOS HARÁ MATERIALMENTE PODEROSOS, SINO QUE DEBEMOS PROCURARLO COMO UN CAMINO PARA QUE NUESTROS ESPÍRITUS SE DESPRENDAN DE LOS PODERES DE LA MATERIA QUE LO ATAN A UN MUNDO QUE REALMENTE NO EXISTE.

En las redes sociales podemos encontrar a muchísimos gurúes hablándonos de lo poderosos que somos y de las muchas cosas materiales que podemos lograr si logramos controlar la materia con el poder de nuestros Espíritus. Luego, esto en esencia es Samadhi, pero deja de ser Samadhi cuando procuramos bienes materiales al hacer uso de los poderes propios de nuestros Espíritus. Ocurre entonces que, los ejercicios que muchos de estos gurúes recomiendan hacer, para alcanzar esos bienes materiales, son los Senderos para llegar al Camino que Conduce a Samadhi, pero si lo que se procura es bienes materiales pues jamás se llegará a Samadhi. EL CAMINO A SAMADHI ES EL CAMINO DONDE TODOS LOS DESEOS FENECEN HASTA EL PUNTO DE QUE NUESTRAS MENTES LOGRAN PONERSE EN BLANCO, PERO SIN PENSAR EN EL COLOR BLANCO PORQUE ENTONCES EL COLOR SE CONVIERTE EN UN DESEO.

«El camino hacia el Samadhi ha recibido muchos nombres como meditación, autoindagación u oración. La mayoría de las personas que practican estas cosas hoy en día practican alguna técnica, pero la forma antigua de meditación que lleva a Samadhi no es en realidad una actividad. No es algo que se hace o práctica, sino que es en realidad la cesación del meditador, del indagador o del hacedor. La verdadera meditación es una unión con lo que ES, y sólo comienza a ocurrir cuando el ego fracasa en su intento de meditar, y entiende sus propias limitaciones. El ego, el TÚ que crees ser, debe fallar necesariamente en todo intento de meditar para que se produzca la verdadera meditación. Cuanto más nos acercamos a la verdad, más nos acercamos a Samadhi, menos se hace, con menos técnica. Las técnicas forman parte del pasado. Abandonamos el hacer y el hacedor. Abandonamos la búsqueda y el buscador, para llegar al presente incondicionado. Algunos maestros hacen demasiado hincapié en las técnicas, mientras que otros las infravaloran. Es importante entender que la técnica es un peldaño. No queremos abandonarla, pero no nos aferramos a ella. La manera probada de realizar Samadhi es a través de largos períodos de práctica espiritual. Ya sea que uno llame a esa práctica meditación, auto-indagación u oración, existe una verdad a la que uno tiene que despertar. El yogui y sabio Patanjali, que compiló los sutras del yoga hace 2500 años, enseñó que el todo el esfuerzo del yoga está dirigido a la cesación del torbellino de la mente. Se podría decir que es la cesación del karma; la cesación de los profundos patrones inconscientes que gobiernan nuestras vidas. Estos patrones condicionados fueron llamados los vritti en sánscrito. Así mismo, el maestro Zen Dogen dijo que la meditación es el abandono de la mente y el cuerpo. En el Budismo es el Nirvana o Nirodha; es la cesación de las fluctuaciones de la mente egóica limitada, que provoca la identificación con un sentido limitado del yo. En el cristianismo encontramos la misma enseñanza perenne expresada a través de una metáfora muy diferente, utilizando el lenguaje que era común en esa época de la historia. Realizar Samadhi en términos cristianos es alcanzar el Reino de Dios a través del perdón de los pecados, aceptando a Cristo. La palabra pecado en hebreo significa literalmente “errar la marca”; significa perder el momento presente; perseguir la felicidad en los objetos del mundo exterior en lugar de alcanzar la fuente de la verdadera plenitud». (Aunque a veces pareciera que Daniel nos está diciendo que los ejercicios ascéticos místicos no ayudan a llegar a Samadhi, ciertamente no es lo que quiere decir, sino que pretende dejarnos en claro que NINGÚN EJERCICIO SIRVE SI TENGO EL DESEO DE ALCANZAR SAMADHI, PORQUE SAMADHI ES LA CESACIÓN DE TODO DESEO. De manera que, si nos esforzamos por hacer todos los días algunos de los muchos ejercicios ascéticos místicos, pero sin pensar en nada, sólo respirando calmadamente, sentados en una posición que nos sea cómoda, pues, cuando menos lo esperemos, ‘Alcanzaremos Samadhi’. Y claro que también ayuda muchísimo las condiciones del lugar en donde decidamos meditar, el cual debe ser un lugar sereno, desprovisto de los innecesarios ruidos de nuestra cotidianidad. Estos ruidos también pueden ser acallados colocándonos unos cómodos audífonos con alguna música de meditación… Con seguridad, durante nuestras primeras experiencias de ejercicios de serenidad, nos dormiremos profundamente, pero que esto no sea motivo de desilusión, tanto cuanto es un proceso lento lograr ‘Alcanzar Samadhi’. ¡En algún momento se dormirán, pero realmente estarán en Samadhi!!!

Por cierto, Daniel pareciera que tampoco le da mucha importancia al ‘Conocimiento Divino’, lo cual es uno de los dos pilares que permiten ‘Alcanzar Samadhi’, según los antiguos Vedas, y con lo que yo estoy absolutamente de acuerdo, tanto cuanto, al hacernos ‘Conscientes de Dios, Sus Perfecciones e Implicaciones y del Reino Espiritual’, se nos hace más sencillo comprender y aceptar lo que realmente somos -Espíritus-, lo que en consecuencia nos facilita ‘Alcanzar Samadhi’. Como nos aclaró Daniel: “La fe es una rendición al impulso evolutivo; un conocimiento profundo de que transitamos hacia la fuente”. Pero recuerden que, cuando les hablo de fe, les estoy hablando de una fe cierta, AQUELLA FE DEL QUE SABE QUE TODO ES POSIBLE Y NO SIMPLEMENTE CREE QUE SEA POSIBLE). 

ABANDONAR LAS IDEAS OBSOLETAS

Es preciso mantener siempre presente que, nuestro ‘Egos’ se han venido fortaleciendo vida tras vida, por lo que separarlo del Cuerpo nunca será sencillo, tanto cuanto el ‘Ego’ tiene por cierto que él es el Cuerpo y no nos facilitará el desidentificarlo. Luego, en el entendido de que nuestros ‘Egos’ se identifican con nuestros Cuerpos a través de la mente, que los interconecta, nos es preciso alimentar a nuestras mentes con cierta información que le permita a nuestros ‘Egos’ despertar a la realidad de lo que realmente es. Es decir, debemos procurar eliminar las ideas obsoletas que nuestro ‘Ego’ ha ido ‘Acumulando’, vida tras vida, acerca de Dios, Sus Perfecciones, Sus Implicaciones y del Reino Espiritual. Aunque ustedes no lo crean, nuestros ‘Egos’ tienen un miedo terrible a Dios y a todo aquello que tenga que ver con El Reino Espiritual. Incluso, la gran mayoría de los que dicen creer en Dios y le rinden culto, de alguna forma o manera, le rinden culto por miedo a ser castigados si no lo hacen. De allí que, este miedo a Dios y a todo aquello que tenga que ver con El Reino Espiritual es lo que ha hecho que nuestros ‘Egos’ -Periespíritus o Personas’- prefieran dejar de creer en Dios y en El Reino Espiritual, lo que nos dificulta muchísimo desidentificarlo.

«Ingresar en el ahora, en el momento presente, es aprender a renunciar a las preferencias de la mente condicionada. Quemar los estados opuestos, permaneciendo no reactivo a cualquier cosa que aparezca en el campo de fenómenos cambiantes. Meditar es quemar el yo condicionado, o se podría decir que es liberar la energía del yo condicionado. Esta verdad se encuentra en el Evangelio de Tomás que dice: “Si sacas lo que hay dentro de ti, lo que saques te salvará. Si no sacas lo que hay en ti, lo que no saques te destruirá”». (Llegaron Los Tiempos en que debemos perder el miedo a ser declarados herejes por los líderes eclesiales y abandonemos las ideas caducas, que nuestros ‘Egos’ han ‘Acumulado’, vida tras vida, sembradas por líderes eclesiales que sólo han pretendido controlar nuestras existencias, para que le sirvamos a un Dios castigador, que según ellos nos ordena a hacer todo lo que esos líderes eclesiales quieren que hagamos. Estos mismos líderes eclesiales, de alguna forma o manera, nos hablan de un Reino Espiritual, pero nos ordenan no creer en los Espíritus. De manera que, gran parte de la información que han ‘Acumulado’ nuestros ‘Egos’ están constituidas por ideas obsoletas que han hecho que creamos que la información es falsa, lo que ha degenerado en que gran parte de la humanidad haya dejado de creer verdaderamente en Dios y en El Reino Espiritual.

Resulta que, en nuestros tiempos, quizás por ser Los Tiempos Finales, muchos Espíritus han decidido renunciar a esas ideas obsoletas, pero renuncian de tajo a toda la información, como si toda la información fuera falsa, lo que mueve a muchos Espíritus a tergiversar la información que han venido ‘Acumulando’, vida tras vida, y, en vez de servirse de esa información para ‘Crecer Espiritualmente’, la manipulan para que les ayude a crecer materialmente, olvidándose así de lo que realmente son -Espíritus- y aferrándose cada vez más a lo material. Así pues, aquellos que realmente deseen ‘Alcanzar Samadhi’, deben procurar reconfigurar la información ‘Acumulada en sus Egos’, a los fines de reprogramarla, para que nos ayude a ‘Alcanzar Samadhi’. Esto es porque, ninguna ‘Persona -Ego o Periespíritu-, que no reconozca que forma parte de un Espíritu, se esforzará por procurar aquello que es propio de los Espíritus. Y aquellos que reconozcan que son Espíritus pero que no terminen de comprender Qué Cosa Es Dios, pues les costará muchísimo reconocer y aceptar que forman parte de Dios y consecuentemente no lograrán ‘Alcanzar Samadhi’). 

Escrito por: Noel José Méndez Ydrogo

 

SAMADHI III: El Camino Sin Sendero/Parte III

SIMPLES EXPERIENCIAS PARA APRENDER

Muchos son los que han alejado de su realidad ontológica, olvidándose de lo que realmente son, porque se han dejado abrazar por las ideas obsoletas que los líderes eclesiales han sembrado en sus ‘Subconscientes o Egos o Periespíritus o Personas’, quienes les han convencido de la existencia de un infierno de fuego devorador por toda una eternidad, cuando en la realidad EL INFIERNO ES UN ESTADO DE CONSCIENCIA DEL ESPÍRITU, CUANDO ES ABRUMADO POR SUS POCOS ESFUERZOS POR PERFECCIONARSE. Consecuentemente, muchos son los que se alejan de todo aquello que pudiera considerarse espiritual, porque, de alguna forma o manera, se sienten alejados de su propia espiritualidad, debido a que se consideran pecadores, por haber quebrantado alguna norma, que los lideres eclesiales establecieron como inquebrantables.  

De manera que, muchos son los Espíritus que, al permitir que sus Cuerpos -Naves- realicen algunas acciones contrarias a las normas establecidas por los líderes eclesiales, se sienten, de alguna forma o manera, indignos de procurar cualquier inclinación a lo espiritual. Luego, si bien es cierto que hay acciones que se consideran verdaderamente malas, tanto cuanto hacen a los Espíritus merecedores del infierno, un gran porcentaje de las acciones que los líderes eclesiales nos dijeron que eran dignas del infierno, realmente no lo son, porque en la realidad existencial, SI DEJAMOS DE EJECUTAR CIERTAS ACCIONES, CONSIDERADAS MALAS POR LOS LÍDERES ECLESIALES, PROBABLEMENTE DEJARÍAMOS DE ‘VIVIR CIERTAS EXPERIENCIAS’ NECESARIAS PARA ‘CRECER ESPIRITUALMENTE’. Pudiéramos decir que: ¡NADA ES REALMENTE MALO SI ‘APRENDEMOS’ ALGO DE ESA MALA ‘EXPERIENCIA’ QUE NOS AYUDE A ‘CRECER ESPIRITUALMENTE’!!!

«Nos liberamos al observar directamente el campo somático; el campo de fenómenos cambiantes en el nivel raíz de la conciencia. Nos mantenemos ecuánimes sin reaccionar o juzgar cualquier sensación como buena o mala. Para llegar a ser libres aprendemos cómo estos apegos se forman enfocando la conciencia al mundo interior sutil. Comenzamos a observar los fenómenos mentales y sensoriales como un campo de cambio, en lugar de apegarnos a los pensamientos y sensaciones que provocan identificación y la misma creación del mundo de la forma. Este campo de cambio también se llama “prana” o “energía interior”; la sensación de vitalidad interior. El cambio a una nueva Tierra es un cambio fuera del materialismo. Lo que estamos presenciando es una liberación de los viejos paradigmas y de la agenda egóica patológica de adquirir más sin cesar. Lo que estás viendo a tu alrededor ahora mismo puede parecer oscuridad. Puede parecer una locura. En realidad, esto es como se ve el despertar en el planeta Tierra. Estamos siendo testigos del desmantelamiento de viejos patrones. Mucha gente está desilusionada con los sistemas políticos, sociales, económicos y religiosos actuales. Ya no confían en las agendas egoístas de los medios de comunicación y de los llamados sistemas espirituales. No confían en el sistema de salud o en el gobierno». (NOS LIBERAMOS CUANDO NOS HACEMOS CONSCIENTES QUE AQUELLO QUE VIVIMOS EN EL MUNDO MATERIAL SON SIMPLES ‘EXPERIENCIAS DE VIDA’, NECESARIAS PARA ‘APRENDER EL CONOCIMIENTO’, QUE NOS AYUDE A HACERNOS ‘CONSCIENTES DE NUESTRO AMOROSO PADRE DIOS’. Cuando aceptemos cada ‘Experiencia de Vida’ -buena o mala- como algo que nosotros mismos ‘Planificamos Vivir’, a los fines de lograr algún ‘Aprendizaje’, entonces poco a poco nos iremos liberando de Maya, porque nos iremos haciendo ‘Conscientes’ que ninguna ‘Experiencia de Vida’ es mala, sino que todas son simples ‘Experiencias’ de las cuales debemos ‘Aprender’ algo. El truco está en sentarnos a meditar para descubrir ese ‘algo’ que esperábamos ‘Aprender’, a los fines de hacernos ‘Conscientes’ de ese ‘Aprendizaje’, para que se transforme en el ‘Conocimiento’ que nos ayude a hacernos ‘Consciente de nuestro Amoroso Padre Dios’.

De muy niño fui bautizado católico y, durante mi niñez y juventud, crecí formándome para defender el catolicismo, hasta el punto que varias veces estuve a punto de ingresar a algún Seminario Mayor, para Ordenarme Sacerdote. Gracias a nuestro Amoroso Padre Dios, siempre desistía de lo que parecía ser un llamado vocacional, porque de haberme Ordenado Sacerdote, quizás no estuviera en los Niveles de Consciencia que hoy en día me encuentro. Y no estoy diciendo que el catolicismo sea malo y mucho menos que ser Sacerdote sea algo malo, sino que, LA IGLESIA CATÓLICA ES UNA DE LAS ORGANIZACIONES CON MAYOR CÚMULO DE IDEAS OBSOLETAS, QUE FRENAN GRANDEMENTE EL CRECIMIENTO DE MUCHOS ESPÍRITUS, sobre todo de aquellos Espíritus de bajos Niveles de Consciencia. Ciertamente, muchísimos son los Espíritus que lograron ‘Ascender a los Niveles Superiores de Consciencia’, formándose y sirviendo dentro de los Cánones de la Iglesia Católica, pero son muchos más los Espíritus que se han alejado de la Verdadera Espiritualidad, al seguir estos Cánones sin investigarlos y profundizarlos, para descubrir que porcentaje de Divino o de humano tienen.

Conozco gran cantidad de católicos, muy devotos, que incluso asisten frecuentemente a Misa, pero no se atreven a Comulgar, pese a tener mucho deseo de hacerlo, porque hay Cánones que prohíben a los divorciados, vueltos a casar, el Comulgar libremente. Este Canon obsoleto, se encuentra tan fuertemente Programado en nuestros Subconscientes que, aunque el Papa Francisco ha publicado una Exhortación Apostólica titulada “Amoris Laetitia” o “La Alegría del Amor”, en la cual exhorta a los divorciados nuevamente casados a Comulgar si así realmente lo desean, porque si ese Es El Deseo de Dios, nadie puede prohibirlo. Así como este ejemplo, hay muchísimos ejemplos de ideas obsoletas que frenan a muchos Espíritus, impidiéndoles ‘Crecer’. De allí la enorme importancia de comprender que, realmente son muy pocas las ‘Experiencias de Vida’ que se pueden considerar ‘malas’, porque de toda ‘Experiencia de Vida’ podemos obtener un buen ‘Aprendizaje’, si nos sentamos a meditar acerca de lo que debemos ‘Aprender’ de cada ‘Experiencia de Vida’).

LA ENFERMEDAD DE LOS ESPÍRITUS

Parecerá extraño el imaginarse cómo es posible que una entidad energética se enferme, pero si se logra comprender que: “Así como es abajo es arriba”, podemos extrapolar la idea de un virus enfermando a software informático, lo que nos ayudaría a poder imaginarnos la posibilidad de un Espíritu Enfermo. Recuerden que, para lograr comprender sucintamente El Reino de los Espíritus, nos es preciso dejar de pensar en 3D, para poder imaginarnos lo que ocurre en las Dimensiones Superiores a la Tercera Dimensión. Así pues, nos es posible imaginarnos cómo los vicios -excesos en el uso de los bienes materiales- van ‘manchando’ -pecado- nuestros Periespíritus y lo oscurecen. Un Periespíritu oscurecido no permite que el Espíritu brille con intensidad, lo cual lo va alejando de la Fuente de La Vida, debilitándolo, marchitándolo, … enfermándolo. Ocurre entonces que, así como un virus informático va corroyendo un software, hasta lograr inhabilitarlo, los vicios capitales van corroyendo nuestro Espíritu, hasta lograr inhabilitarlo, evitando que se manifieste tal cual es -Espíritu-.  

«La gente está desilusionada. Esta disipación de la ilusión es algo necesario para ver la verdad; un enfrentamiento con la enfermedad espiritual inherente a este tiempo que estamos viviendo, y trascender la conciencia egóica. Por conciencia egóica me refiero a los patrones de deseo y aversión que operan inconscientemente; los samskaras colectivos o patrones condicionados que crean las circunstancias de maya- la identificación con nuestros personajes, con grupos sociales, o cualquier cosa por la que nos definamos con los diversos personajes y arquetipos que representamos en esta vida. La autoestructura es una interfaz con el mundo. No queremos deshacernos de esa interfaz o destruirla. El camino consiste en desidentificarse de manera que nuestro sentido del yo, o de la existencia, no esté amarrado a una forma limitada. Para no sufrir cuando el mundo de las formas cambie. El camino humano es un viaje desde la existencia pre-egoica que es la unidad fusionada que experimentamos cuando éramos un bebé, con nuestra madre, hasta la creación de una persona. Crecemos, creamos un individuo. Esto es una parte necesaria de nuestra evolución. Para que surja la conciencia de uno mismo; para crear un sentido de sí mismo o “yo”. En realidad, estamos en una etapa de adolescencia de nuestro desarrollo. Estamos en una etapa de identificación del ego. Pero el siguiente paso más allá de la autoconciencia es realizar niveles transpersonales del yo. Desarrollar niveles compartidos de conciencia; varios niveles de Logos o mente superior. Se podría decir niveles de alma si prefieres ese lenguaje. Expandir nuestra esfera de compasión. Es una expansión a través del amor». (El ‘Ego’ es simplemente el resultado de la identificación de nuestros Periespíritus con nuestras ‘Experiencias de Vida’, las cuales generan en nuestros Cuerpos necesidades que nuestros Periespíritus asumen como propias. De manera que, el ‘Ego’ se ha venido constituyendo paulatinamente, como consecuencia de las necesidades generadas por nuestras ‘Experiencias de Vida’, durante todas nuestras Encarnaciones, lo que nos hace inferir que EL ‘EGO’ ES NECESARIO PARA NUESTRA EVOLUCIÓN, porque si los Espíritus no se identifican plenamente con las necesidades materiales sus ‘Experiencias de Vida’ serían sesgadas y, este sesgo, impediría el ‘Perfeccionamiento de nuestros Espíritus’, tanto cuanto, si no nos enviciamos, ¿cómo luchamos en contra de nuestros vicios? Justamente, vencer nuestros vicios acumulados es la prueba de nuestros ‘Perfeccionamientos Espirituales’. No obstante, pese a lo necesario del ‘Ego’, para nuestra ‘Evolución’, se hace evidente que, en algún momento de nuestras muchas Encarnaciones, nuestros Espíritus ya no requieren de más ‘Experiencias de Vida Viciosas’, tanto cuanto, lo que no ha ‘Aprendido’ después de tantas ‘Experiencias de Vida’, ya no lo ‘Aprenderá’, por lo que tiene que reconocer que LLEGÓ EL TIEMPO DE ACEPTAR LO QUE REALMENTE SOMOS Y ESFORZARNOS POR DESINDENTIFICARNOS DE NUESTROS ‘EGOS’, TANTO CUANTO EL GRAN JUEGO ESTÁ POR CONCLUIR.

Según Daniel, “Estamos en una etapa de identificación del ego” y esto pareciera evidente si leemos una gran cantidad de información, en las redes sociales, publicadas por Espíritus, aparentemente ‘Despiertos’. Pero resulta que, tal y como nos lo comenta Daniel: “LOS PATRONES DE DESEO Y AVERSIÓN DE NUESTROS ‘EGOS’, OPERAN INCONSCIENTEMENTE”, motivo por el cual, muchos de estos ‘Espíritus’, aparentemente ‘Despiertos’, inconscientemente se mantienen identificados con las necesidades de sus ‘Egos’ -Periespíritus o Personas-, porque la interfaz con el Mundo es mayormente materialista y les cuesta mucho deshacerse de esa interfaz. Así pues, “El camino consiste en desidentificarse de manera que nuestro sentido del yo, o de la existencia, no esté amarrado a una forma limitada. Para no sufrir cuando el mundo de las formas cambie”.   

LA DOLOROSA DESIDENTIFICACIÓN

No nos engañemos, desde nuestras primeras Encarnaciones, son muchísimas las Reencarnaciones que hemos ‘Experimentados’ y, para la gran mayoría de los Espíritus Encarnados, estas ‘Experiencias de Vida’ lo han enamorado grandemente de lo material, mientras que lo han alejado ampliamente de lo espiritual. Consecuentemente, lograr la ‘Desidentificación de nuestros Egos’ es profundamente doloroso, tanto cuanto significa dejar de amar aquello de lo que estamos profundamente enamorados. Todos y cada uno de nosotros hemos estado profundamente enamorados, aunque sea solos -sin ser correspondidos-, y cuando nos hemos enterados de la pérdida de ese amor -o su no correspondencia- sufrimos hasta el punto de querer morir. Lo mismo le ocurre a nuestros Periespíritus cuando estamos intentando desidentificarlo de las ‘Experiencias de Vida’ del Cuerpo -Nave-, tanto cuanto el Periespíritu asume esas ‘Experiencias de Vida’ como propias, asumiendo los mismos apegos que nuestros Cuerpos -Naves- tienen sobre las cosas materiales, como si fueran apegos propios del espíritu.

Por estas razones, es que se hace necesario enamorar al Periespíritu de su propia condición ontológica, a los fines de que se desenamore de los bienes materiales, al comprender y aceptar que realmente no los necesita, tanto cuanto son necesidades propias del Cuerpo -Nave-, el cual es materia. Esto es justamente lo que se pretende con Samadhi: SEPARAR MI REALIDAD ESPIRITUAL DE MI REALIDAD MATERIAL, porque cuando nuestros Periespíritus comprendan que forman parte de algo mucho más importante que nuestros precarios Cuerpos -Naves-, entonces comenzarán a comprender que ese apego que sienten por las cosas materiales es tan precario y efímero como el Cuerpo -Nave- y que realmente es un apego del Cuerpo -Nave-, que para nada es necesario para la existencia del Espíritu, del cual forma parte. Es por esto que, después de escribir la palabra ‘Cuerpo’ suelo escribir la palabra -Nave-, para que mi Periespíritu -Ego o Persona- se vaya haciendo ‘Consciente’ de que el ‘Cuerpo’ es simplemente una ‘Nave’, que debe controlar para ‘Aprender de las Experiencias de Vida Material el Conocimiento necesario para hacerse Consciente de nuestro Amoroso Padre Dios’.   

«Desde la perspectiva del viejo patrón, la conciencia egóica, este desmantelamiento es algo temible. Va a producir confusión y dolor si uno se aferra a los viejos patrones. Ese despertar será en realidad percibido como una amenaza. El despertar será percibido como una crisis porque es el desmantelamiento de lo conocido. Ahora mismo somos como una oruga en el capullo mientras experimenta la metamorfosis. Hay un punto en la transformación en el que la oruga no es ni oruga ni mariposa. En este punto para quién sufre la metamorfosis, el viejo yo, puede parecer que todo está perdido. Pero no es más que una parte del proceso. La fe es una rendición al impulso evolutivo; un conocimiento profundo de que transitamos hacia la fuente. El engaño colectivo, lo que los antiguos maestros espirituales llamaban maya, está ligado a nuestro apego colectivo a los viejos patrones. Está ligado a la arrogancia humana; a la creencia de que sabemos dónde vamos, qué hacemos y quiénes somos». (El proceso de desidentificación exige principalmente fe. Es decir, SI REALMENTE NO CREEMOS LO QUE VERDADERAMENTE SOMOS -ESPÍRITUS- NO LOGRAREMOS REUNIR LAS FUERZAS NECESARIAS PARA DESIDENTIFICARNOS. De allí que, es preciso que convenzamos a nuestros Periespíritus -Egos o Personas- de que realmente forman parte del Espíritu, para que comiencen a desintoxicarse de los apegos materiales propios del Cuerpo -Nave-. Este proceso de desidentificación o desenamoramiento debe ser ejecutado poco a poco y con mucho amor, como cuando una madre trata de despertar a su amado hijo de un profundo sueño. ¡NO LO PODEMOS HACER DE GOLPE!!! Es como cuando a una madre le devuelven un hijo que le fue secuestrado al nacer ¿Cómo convencerlo de que fue abducido y que esos padres que tenía realmente eran unos secuestradores? ¿Cómo deslastrarlo del síndrome de Estocolmo? … ¿Cómo ayudarle a dejar de amar a aquellos que le convencieron de ser sus padres desde que nació? Esto es lo que ocurre con nuestros Periespíritus ¡POR MUCHAS VIDAS SE ACOSTUMBRARON A CREER QUE ERAN EL CUERPO QUE HABITAN!!! Ahora, ¡cómo le convenceremos de aceptar que realmente no son ese Cuerpo? Pues, de la misma manera que una madre hace con ese hijo recién rescatado: ¡CON MUCHO AMOR Y DELICADEZA!!!, porque si lo hacemos por la fuerza, al igual que un hijo recién rescatado, nuestro Periespíritu pudiera encerrarse en sí mismo y no aceptar ni siquiera que le hablemos.

A nuestro Periespíritu -Ego o Persona, tenemos que comenzar por recordarle que es parte de nuestro Espíritu, enseñándole fotos o dibujos de un Espíritu y sus partes e irle explicando detalladamente cómo fue que se formó y para qué fue necesario hacer esa especie de diferenciación con el Espíritu. Tenemos que decirle que, él es una parte de mi -Espíritu- que fue remojada en esencia material, a los fines de que yo -Espíritu- pudiera permanecer dentro de un Cuerpo -Nave-. Tenemos que explicarle también el por qué le cedí el control absoluto de esa Nave y las necesidades actuales de recobrar ese control, el cual siempre se hará a través del Periespíritu, quien es la parte del Espíritu interconectada directamente con el Cuerpo -Nave-. Esto debe ser un proceso lento y ‘Consciente’, a los fines de no recaer nuevamente en la identificación con las necesidades materiales del Cuerpo -Nave-. Nuestro Periespíritu debe tener claro lo que realmente es y su potencialidad de dominar el Cuerpo -Nave-, en vez de dejarse dominar por el Cuerpo -Nave-. Este es un proceso similar al de ‘Despertarse’ de un profundo sueño, tratando de recordar en dónde estamos y lo que hemos venido a hacer aquí.

Escrito por: Noel José Méndez Ydrogo